一般常見的手相，通常會利用「生命線、感情線、事業線、智慧線和婚姻線」這五條主要的掌紋去判斷。 今天小編來教大家手相到底怎麼看才是正確的，5條主紋有不同的長短和長相，分別又代表著甚麼，以及一些關於手相的常見問題解答。 圖片來源：JTBC《歡迎來到王之國》 手相是看「男左女右」嗎？ 關於看手相，一般最常聽到的是「男左女右」的觀念，也就是男生手相要看左手、女生手相看右手，但其實這是錯誤的說法。 正確方法應為「右手為主、左手為輔」，因為左手代表著先天的宿命、右手代表著後天的發展，因此看手相時要兩手一起看，得到的結果比較準確。 不過因為手相會隨著年齡增長而改變，所以一段時間後可能得到不一樣的結論。 圖片來源：Beauty美人圈 手相5條主要的掌紋怎麼看？ ① 生命線
京劇的 腔調 以 西皮 和 二黃 為主，主要用 胡琴 和 鑼鼓 等伴奏，被視為 中國國粹 。 京劇於2010年，獲選進入 人類非物質文化遺產代表作名錄 。 京劇發展 [ 編輯] 天津的戲樓 清朝 乾隆 五十五年（1790年），來自南方的四個 徽劇 戲班 三慶班 、 四喜班 、 和春班 、 春台班 （稱為 四大徽班 ）陸續來到 北京 ，史稱 「徽班進京」 。 [5] 第一個進京的徽班是以唱「二黃」聲腔為主的「三慶」，由於其聲腔及劇目都很豐富，逐漸壓倒了當時盛行於北京的 秦腔 。 許多秦腔班演員轉入徽班，形成徽秦兩腔的融合。 隨後，另外三個徽班：「 四喜班 」、「春台班」和「和春班」也來到北京，使盛行多年的 崑劇 逐漸衰落，崑劇演員也多轉入徽班。
【天干地支五行对照表图】 天干序列：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 天干阴阳：阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 天干五行：木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 地支地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 地支阴阳：阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 地支五行：水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 天干背诵口诀 甲木为雷为大树，栋梁电杆与高楼;神位公门及首领，高贵宽仁与磊落。 乙木为风为花草，庄稼花园及栏杆;毛笔织物和手作，儒雅柔情与仁慈。 丙火太阳为影视，权力名气与电器;书画演说和装饰，正面多言与激情。 丁火星星为报纸，医道玄学及宗教;色彩名誉和网络，文雅神秘带智慧。 戊土为霞为山丘，仓库公门建筑物;古董涂料收藏品，忠厚老成慢性子。
龍眼穴為 經外奇穴 位，於手小指尺側第2，3骨節之間，握拳於橫紋盡處取穴，用 三稜針 點刺 放血 來治療 帶狀皰疹 的臨牀經驗用穴。 龍眼穴為經外奇穴，位於 手太陽小腸經 經脈線上，具有 清熱 ，利濕， 鎮痛 ， 活血 ， 化瘀 ，通絡的作用。 小腸經與心經相表裏，心經屬火，主血脈。 龍眼穴放血可以瀉心火而清熱。 臨牀應用：帶狀皰疹 操作方法，在穴位處進行常規消毒後，用三稜針點刺，擠出2~3滴血。 龍眼穴的概述圖（1張） 詞條統計 瀏覽次數： 次 編輯次數：8次 歷史版本 最近更新： 君伟junwei521 （2023-06-26）
何世光是何鸿燊的父亲，曾经是沙宣银行的买办，也是香港殖民历史上第一个华人议员。但他因为股票市场的泡沫和嫉妒，导致家族产业破产，后来又重获财富，成为香港的富甲一方。
? 人氣 夢境可以說是內心縮影。 （圖 / 取自PhotoAC） 夢是一種意象語言， 《莊子齊物論》中說到：「且有大覺，而後知此其大夢也。 」這些意象從平常事物到超現實事物都有，所以有人說夢是現實的反射，夢也是潛意識的投射。 而從心理學的角度來看，夢是有意識看無意識的一扇窗子。 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知...
「香港馬拉松」今日舉行，規模回復至疫情前的74000個參賽名額。 各組別跑手陸續到達維園終點。男子組全馬拉松賽事能夠在3小時內完成賽事的跑手 ...
1.擺放位置：不可正對大門，最好大門右側（白虎方），因為我們每天進出穿的鞋會有穢氣，恰巧能以煞制煞，壓制白虎方的煞氣，為家人帶來好運。 旺好運風水改造師張明台表示，如果買到以上十種不良的大門風水的房子，記得裝修時一定要用玄關設置來化解，避免影響健康、血光之災或破財。 3、冰箱上不宜擺放其他電器，有的朋友把微波爐、烤箱、果汁機等小電器放在冰箱上，從風水的角度來講，各種電器發射出的電磁等氣流會攪動周圍的氣場，對主人的健康帶來不利的影響。 大門正對樓梯風水化解之大門風水禁忌，不止是會主人的財運差，還會影響孤寡哦! 所以大門正對方向的房間不可縱貫到底：風水學上來講，這樣的設定會使家庭職員中有人產生私通之事。 冰箱上方放其他小家電，這種做法是錯誤的，因為冰箱和財運有關，冰箱上面堆放雜物不利於聚財。
《素女經》認為性交是一種順應自然的行為，壓抑性慾、杜絕性交是有害的。 不過，性交要掌握節度，從而使「男致不衰，女除百病」，縱慾過度者則會「漸以衰損」。 《素女經》一書在《隋書》中仍有提及，但在唐朝之後佚失。 慶幸的是，《素女經》早已流傳到日本。 到了宋太宗雍熙元年（984年），日本人丹波康賴將《素女經》編入其著作《醫心方》第二十八卷中，今日我們看到的《素女經》版本，正是由此而來。 更多相片 《素女經》是一本關於房中術的著作，成書時間在兩漢以前，並在魏晉六朝的民間流傳修改。 作為中國古代著名的性學作品，內容為黃帝與素女討論房中術的對話。
手相 橫紋
